Forse l’Europa è a una svolta epocale. È stata sempre al centro dei processi di civilizzazione, e sul suo campo sono stati combattuti e vinti terribili scontri, armati e no, di interessi e di valori. La sconfitta dei nazionalismi, dei fascismi e dei comunismi sembra aver lasciato anche la democrazia molto indebolita. Eppure mai come in questo momento è necessario che la politica riacquisti la sua centralità perduta. Come incubi, si riaffacciano e addirittura s’intrecciano politiche e disvalori che pensavamo fossero stati superati per sempre. Nonostante le riflessioni tutte convergenti per l’eliminazione degli egoismi nazionali che hanno portato nel Novecento a centinaia di milioni di morti e alla decimazione di intere generazioni, pare impossibile ma la paura verso grandi disegni razionali sta dando forza al comunitarismo, al “ritorno al villaggio” e alle superstizioni. Siamo di fronte al rinascere di politiche irresponsabili. Il tutto mentre il mondo, sospinto dalla tecnologia, corre velocemente verso innovazioni che ci offrono nuove opportunità sulla strada dell’uguaglianza ma anche problemi che richiederanno a ciascun individuo e alle genti prove durissime.

Tre questioni s’impongono con tutta evidenza.

Prima: l’uomo sta distruggendo il pianeta e ha creato per sé un ambiente sempre più mortifero. Seconda: le prove per ora quasi tutte perdenti, e tra loro contrastanti, di nostalgie per tristi passati si avvalgono di nuove tecnologie in grado di portare al massimo perfezionamento quello che nel ‘900 fu definito “lo stupro delle masse” e che ora si può definire “manipolazione populista”. Terza: effettiva, contemporanea, crisi sia delle forze politiche conservatrici moderate sempre più chiuse nella difesa di privilegi acquisiti sia delle forze socialiste e comuniste. Purtroppo nel secolo scorso la sinistra si è andata identificando soprattutto nel comunismo, e la ferma decisione dei suoi gruppi dirigenti di ridurre a sé stessi ogni forma di pluralismo politico ha fatto sì che quando il comunismo si è dissolto non sono restate che macerie e, come in Italia, piccoli burocrati trasformisti. Nel secondo dopoguerra, il socialismo, là dove è stato vincente, ha operato una vera rivoluzione democratica e, sposato col migliore pensiero liberale, ha aperto una lunga stagione lotte e di acquisizione di diritti e di benessere. Ora tutto ciò è finito. Il socialismo si è piegato ad amministrare le politiche neocon e ha perduto valori e rappresentanza persino dei ceti emergenti. Il risultato è sotto gli occhi di tutti. 

Tutti si definiscono democratici. Persino Trump e Orbàn. Sotto certi aspetti hanno persino ragione. Oggi il potere può qualificarsi “democratico” giacché la democrazia, sempre più scissa dal liberalismo, è diventata dappertutto “recitativa”. È una “forma” comodissima per tutti perché capace d’essere svuotata e distorta da qualunque potere, che successivamente trae da essa una sua pseudo-legittimazione. Addirittura in Italia si propone di truccarla malamente in “democrazia diretta”, con strumenti incontrollabili e caricaturali per realizzare la più forte concentrazione decisionale in una sola persona, di fatto capo per diritto ereditario. Dappertutto la democrazia tradizionale è diventata “totalitaria”: impone leggi elettorali truffaldine, decide che i rappresentanti del popolo siano nominati dai capi di partiti personali, stabilisce monopoli sull’informazione, interviene, per es. nell’Est europeo, sulla magistratura. Sospinta da una logica spartitoria, con il ripetuto consociativismo e l’italico inciucismo, ha ridotto al minimo lo spirito conflittuale e persino quello competitivo.

Senza lo stato di diritto, senza la limitazione e la separazione dei poteri, senza regole valide per tutti e non create volta volta per il proprio utile, con l’assenza di media indipendenti, senza contenimento del peso del denaro, senza alcuna trincea contro la manipolazione delle masse, con il perseguimento di un’istruzione sempre più degradata, la democrazia recita maldestramente sé stessa. Diventa una caricatura sempre più improbabile ed è alla mercé del primo demagogo che poi parla “in nome del popolo” che ha truffato.

Ovviamente stiamo parlando anche dell’Italia, dove etica pubblica e privata sono precipitati nel pozzo. E dove ormai vigono soltanto demagogia, arrivismo e trasformismo.

Ma non si può cedere, non solo al pessimismo ma neppure al realismo. Il paesaggio è visibilmente e realisticamente davvero pessimo. Per molti irrecuperabile. Ma bisogna saper cogliere alcuni aspetti positivi. Nello schieramento “democratico” occorre prendere atto che ha vinto l’autolesionismo delle forze che si dichiarano ancora socialiste. Siamo in una fase di superamento dei vecchi schemi e gli ultimi risultati elettorali mostrano come un enorme spazio abbandonato dagli sconfitti sia disponibile al nuovo, solo se si è in grado di prospettare le questioni precedentemente accennate corredandole di soluzioni realistiche. Si è dimostrato che l’elettore europeo è alla strenua ricerca di una nuova offerta politica. Approfittiamone.

Noi crediamo che nessuno possa chiudersi nel proprio specifico e coltivare il proprio orticello di voti. Senza mostrare di accorgersi che i problemi sono tutti correlati.

Aldilà del nome che si assume, alla crisi si può rispondere soltanto con un “partito della democrazia”, che ponga con forza la questione della degenerazione della democrazia. Che denunci le deformazioni attuali, ne individui i fenomeni e le cause, e che dica a voce alta che “il re è nudo”. Per chiarezza si dovrebbe persino avere il coraggio civile di dire: “se questa è la democrazia, noi siano antidemocratici”. Il primo modo per farlo è operare con la testimonianza e con l’esempio. Partendo da sé stessi. Senza i trasparenti imbrogli demagogici del M5s. Bisogna discutere nuove forme organizzative e abbandonare tutto ciò che ha fatto fuggire il cittadino da strutture falsificate e ha rinchiuso i “professionisti della politica” nell’orto dei loro interessi burocratici. Il nostro è un invito alla fantasia, persino all’utopia.

Alla decadenza delle forze tradizionali hanno risposto positivamente in tutt’Europa liste che si richiamavano esplicitamente a politiche verdi, ecologiche, ambientaliste, animaliste. Molte tra queste hanno avuto persino il coraggio di allargare il proprio discorso a idealità liberaldemocratiche. La risposta positiva non è mancata.

Capiamo che ciò prevede una frattura col passato. L’arricchimento drastico di un paradigma.

Siamo convinti che la parola d’ordine vincente per un futuro “verde” sia “inquinamento”. La parola stessa rimanda immediatamente all’inquinamento atmosferico, terraneo e marino. Ma combattere soltanto questo inquinamento è velleitario se non si capisce che l’atmosfera, la terra e i mari sono inquinati perché è inquinato il potere. Perché sono inquinate la politica, la democrazia, spesso la mente degli individui. Certamente non è un tradimento allargare l’ecologia rivolta alla natura con l’ecologia della mente. Se i verdi non capiscono che le loro istanze di oggi sono solo parte di un corpus più complesso di diritti, sono velleitari. Senza cittadini più liberi, più consapevoli, più informati, i “verdi” non faranno un passo avanti e si ritroveranno rinchiusi in una testimonianza infruttuosa. Anche perché purtroppo lo specifico verde può essere facilmente rubato, senza che chi lo spaccia si assuma alcun impegno. Per pura demagogia elettorale.

Come le tartarughe marine che ci mostrano in tv, anche noi umani e le nostre organizzazioni sociali e le nostre istituzioni sono costrette a ingoiare imposture, demagogie, trasformismi mortiferi. Nel nostro paese siamo arrivati a un punto di rottura. Forse una forza politica che abbia il coraggio di partire di nuovo, senza settarismi, senza politichese, e con obbiettivi chiari, potrebbe avere grande fortuna. Con una critica puntuale alle indecenze della politica attuale può mettersi in consonanza con quei troppi cittadini che sono delusi o consapevoli del tradimento compiuto dalla politica di questi decenni. Votano otturandosi il naso o fuggendo nell’astensione, se non materialmente facendosi emigranti.

Occorre puntare su parole d’ordine chiare, e battere e ribattere su queste. Le prime che ci vengono in mente aprono problemi immensi: libertà; giustizia; solidarietà; pluralismo dappertutto; diritto al lavoro; superamento del lavoro; diritti civili e sociali (che son facce della stessa medaglia); erosione continua della soggezione alle nomenclature pubbliche, economiche ed ecclesiastiche; diritto all’istruzione e alla formazione permanente; restituzione agli individui d’ogni potere su sé stessi; riduzione del potere parentale; riconoscimento legislativo e culturale di tutti i “generi” e dell’uguaglianza vera tra i “generi”, senza alcuna forma di protezionismo; Stato sociale, ora divorato dalla corruzione di massa e dall’evasione. Senza sviluppo sostenibile e keynesianamente senza spesa pubblica il paese è destinato a decadenza irreversibile. E ovviamente l’ambiente naturale. Con l’avvertenza che tutto ciò ha come premessa indispensabile l’indipendenza degli strumenti comunicativi.

Si capirà che un filo rosso lega tutte queste affermazioni: è la limitazione del potere, la limitazione dei poteri. E forse anche la prefigurazione di un compito storico per un’Europa federale, che consista nel recuperare un’egemonia culturale nei confronti degli Stati Uniti ormai in profonda crisi valoriale, contestando loro la riduzione di ogni rapporto civico e interpersonale soltanto a “consumo”, “merce” e “denaro”.

La Fondazione Critica liberale da decenni sta approfondendo queste questioni e senza poter fare moltissimo ha assistito alla decadenza di tutte le forze politiche, delle istituzioni e, cosa più grave, del tessuto civile. Non ha mai avuto, né l’ha adesso, velleità di diretta pratica politica. E quindi, come sempre, si mette a disposizione per discutere, programmare, progettare assieme.

10 luglio 2019

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